Robyn Orlin
« Dans l’acte 1 " I am not a sub-culture, rather a gallery of self-portraits with a history walking in circles ", Robyn Orlyn a choisi de s’inspirer de mon histoire personnelle (familliale et culturelle) pour “fabriquer” le solo. Les images sont réelles, mais
les histoires et personnages sont fictifs…
Que savons-nous réellement des “Afro-Européens” (Afro-Français) ? Quelle lecture avons-nous d’eux, de leurs expressions ?... Autant de questions qui nous ont amenés à concevoir avec beaucoup d’humour et d’amour ce premier acte… L’acte se construit autour de la SAPE (Société des Ambianceurs et des Personnes Elégantes) et du personnage de SAPEUR car c’est un des points d’ancrage du coupé-décalé.
Dans l’acte 2 " On va gâter le coin ! ", je souhaitais mettre en scène de vrais danseurs de coupé-décalé en utilisant leur propre code gestuel, vestimentaire, langagier... Mes voyages et recherches sur les danses sociales des Afro-descendants m’ont fait découvrir le sens éminemment politique de toutes ces danses…
Les images vidéo sont issues de la réalité. Elles ont été tournées à Abidjan. Elles ont par la suite été “recréées”, abstraitement et mises en correspondance avec les scènes chorégraphiques. Ces images évoquent le monde urbain, le maquis, le glo glo (bidonvilles), l’histoire coloniale… autant de textes cachés que l’on découvre dans le coupé-décalé et que l’image vidéo convoque métaphoriquement… » James Carlès
les histoires et personnages sont fictifs…
Que savons-nous réellement des “Afro-Européens” (Afro-Français) ? Quelle lecture avons-nous d’eux, de leurs expressions ?... Autant de questions qui nous ont amenés à concevoir avec beaucoup d’humour et d’amour ce premier acte… L’acte se construit autour de la SAPE (Société des Ambianceurs et des Personnes Elégantes) et du personnage de SAPEUR car c’est un des points d’ancrage du coupé-décalé.
Dans l’acte 2 " On va gâter le coin ! ", je souhaitais mettre en scène de vrais danseurs de coupé-décalé en utilisant leur propre code gestuel, vestimentaire, langagier... Mes voyages et recherches sur les danses sociales des Afro-descendants m’ont fait découvrir le sens éminemment politique de toutes ces danses…
Les images vidéo sont issues de la réalité. Elles ont été tournées à Abidjan. Elles ont par la suite été “recréées”, abstraitement et mises en correspondance avec les scènes chorégraphiques. Ces images évoquent le monde urbain, le maquis, le glo glo (bidonvilles), l’histoire coloniale… autant de textes cachés que l’on découvre dans le coupé-décalé et que l’image vidéo convoque métaphoriquement… » James Carlès
Robyn Orlin
chorégraphie
James Carlès
chorégraphie
Coupé-Decalé
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Dates
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